
管理者该注重眼前的效果和利益,,,,,,也该注重长远发展和可持续发展,,,,,,更该注重功在当代、利在千秋的事业,,,,,,为自然界添彩!笔者多次游览都江堰和乐山大佛,,,,,,对此有些特殊的思考。。。。。。。
2013年10月下旬去成都公干,,,,,,忙里偷闲再次到都江堰怀古。。。。。。。这是1984年以来第五次游览都江堰了。。。。。。。每次去都会不由自主地惊叹,,,,,,人的伟大与渺�。。。。。。。�
都江堰水利工程是由秦国蜀郡太守李冰父子率众于公元前256年左右修建的,,,,,,是全世界迄今为止,,,,,,年代最久、唯一留存、以无坝引水为特征、至今还在发挥作用的宏大水利工程,,,,,,被誉为"世界水利文化的鼻祖"。。。。。。。都江堰水利工程渠首枢纽主要由鱼嘴、飞沙堰、宝瓶口三大主体工程构成。。。。。。。岷江东岸是玉垒山,,,,,,玉垒山向西伸进了岷江一块山体,,,,,,挡住了岷江流到成都平原。。。。。。。李冰父子率人用人工开凿岩石,,,,,,形成一个类似瓶口的通道,,,,,,使岷江水能流向成都平原,,,,,,这就就是宝瓶口,,,,,,在鱼嘴的东南方。。。。。。。鱼嘴正对岷江,,,,,,把岷江之水一分为二,,,,,,起着分水的作用,,,,,,左面为外江,,,,,,右面为内江。。。。。。。但这个"二"不是简单"平均"而是"分四六,,,,,,平潦旱",,,,,,即旱季岷江水六成进内江,,,,,,四成进外江;;;;;;;丰水季节内外江进水比例颠倒。。。。。。。飞沙堰保证洪水季节,,,,,,在鱼嘴没能完全调节内四外六、进入内江的水太多时,,,,,,与宝瓶口配合把多余的水再次分流到外江,,,,,,保持四六比例,,,,,,保证内江不发洪水,,,,,,同时,,,,,,利用流体力学的原理,,,,,,将泥沙排到外江。。。。。。。这个水利工程根据地形、水脉、水势,,,,,,乘势利导,,,,,,因地制宜,,,,,,无坝引水,,,,,,自流灌溉,,,,,,引水灌田,,,,,,分洪减灾,,,,,,使堤防、分水、泄洪、排沙、控流相互依存,,,,,,共为体系,,,,,,三者有机配合,,,,,,相互制约,,,,,,协调运行,,,,,,保证了防洪、灌溉、水运和社会用水综合效益的充分发挥。。。。。。。都江堰建成后,,,,,,川西平原成为沃野千里"水旱从人"的"天府之国",,,,,,与都江堰两千多年来经久不衰,,,,,,而且发挥着愈来愈大的效益有直接的作用。。。。。。。都江堰的灌溉面积到到66.87万公顷,,,,,,是初建时的十倍。。。。。。。都江堰的构思和设计天衣无缝,,,,,,令人拍案叫绝,,,,,,堪称系统思维、系统工程的典范,,,,,,更为难能可贵的是,,,,,,它不破坏自然资源,,,,,,而是充分利用自然资源为人类服务,,,,,,变害为利。。。。。。。
每次去都江堰,,,,,,都有着莫名的兴奋,,,,,,站在鱼嘴上的栏杆后面,,,,,,面对滔滔岷江,,,,,,环顾左右,,,,,,看到波涛汹涌的宝瓶口,,,,,,感慨人的渺�。。。。。。。〉氲饺绱似婷畹乃こ蹋�,,,,,如此奇妙的构思,,,,,,看到鱼嘴、飞沙堰、宝瓶口,,,,,,惊叹人的伟大!
这种感觉与三次游览乐山大佛时的感觉相同。。。。。。。站在乐山大佛脚下感慨人的渺�。。。。。。。�,,,,,站在它的下面,,,,,,只能摸到脚面。。。。。。。同时又唏嘘人的伟大:这么大的佛像,,,,,,竟然是由人建造的!渺�。。。。。。。�,,,,,要知道敬畏自然,,,,,,知道自然规律不可违背,,,,,,不要做破坏自然的傻事。。。。。。。而伟大,,,,,,则是有条件的:人有智慧,,,,,,肯思考,,,,,,能发明工具,,,,,,从而延展了人的能力边界;;;;;;;人可以成为团队,,,,,,能合作,,,,,,从而完成了其他生物所达不到的境界和高度,,,,,,成为地球生物链的最高端。。。。。。。这时,,,,,,更需要人们敬畏自然,,,,,,不要对自然界和别的物种大开杀戒。。。。。。。保�;;;;;;け鸬奈镏趾妥匀唤纾�,,,,,实际就是在保�;;;;;;と死嘧约�。。。。。。。感觉到人类的伟大还能敬畏自然,,,,,,实际上是一种智慧,,,,,,一种境界。。。。。。。
人类的伟大,,,,,,不能通过违背自然规律来体现,,,,,,例如,,,,,,填海盖楼,,,,,,劈山盖楼,,,,,,短期看,,,,,,好似人定胜天,,,,,,实际上不然。。。。。。。为了一己之私,,,,,,疯狂地破坏自然,,,,,,除了证明自己的愚蠢和狂妄,,,,,,还能证明什么???????而且这样做迟早要受到大自然的惩罚。。。。。。。君不见,,,,,,被填上的海滩,,,,,,有时也愤怒:引起海水倒灌。。。。。。。劈山,,,,,,惹怒了高山,,,,,,常常有泥石流和滑坡。。。。。。。所以,,,,,,人的伟大,,,,,,表现在要为自然界增色、添彩。。。。。。。建筑、石刻、水利等都是这样,,,,,,像都江堰、乐山大佛等,,,,,,都是顺应自然规律而不是逆规律而动,,,,,,都是为自然界添彩。。。。。。。
问题是何谓为自然界添彩???????如何判别???????人类为了生存和发展,,,,,,一定会遇到各种各样的困难需要克服,,,,,,不可避免地要改变原先的自然状态,,,,,,向自然界索取一些东西,,,,,,这是正常的。。。。。。。在改变和索取的过程中,,,,,,实际上有四种形式:第一种,,,,,,苦在当代,,,,,,害在千秋。。。。。。。像1958年大炼钢铁,,,,,,毁林伐树。。。。。。。第二种,,,,,,苦在当代,,,,,,利在千秋。。。。。。。像隋朝开展的京杭大运河、秦朝修建的万里长城和兵马俑。。。。。。。当年开凿和修建时,,,,,,人民负担沉重、劳民伤财,,,,,,民怨沸腾。。。。。。。但大运河对后世的南北连通、经济发展起非常重要的作用;;;;;;;万里长城和兵马俑为后人提供了丰富的旅游资源。。。。。。。第三种,,,,,,利在当代,,,,,,苦在千秋。。。。。。。这是典型的急功近利、过度开发的思想,,,,,,是目前特别普遍的现象。。。。。。。例如现在围海造地盖房子、砍伐沿海防护林修公路等过度破坏自然环境的一些做法。。。。。。。第四种,,,,,,功在当代,,,,,,利在千秋!例如都江堰、乐山大佛、苏东坡疏浚西湖等等。。。。。。。这就是为自然界添彩的做法和标准,,,,,,这就是和谐发展。。。。。。。目前第一、第二两种做法已经很少了,,,,,,因为苦在当代,,,,,,会受到当代的极大抵制。。。。。。。现在应该着力警惕、避免利在当代,,,,,,苦在千秋的第三种做法。。。。。。。因为从人的心理来说,,,,,,大部分人喜欢自身眼前的利益,,,,,,要避免挺难的。。。。。。。提倡和强调功在当代,,,,,,利在千秋。。。。。。。也这是应该尊重自然,,,,,,敬畏自然。。。。。。。解决当前的困难,,,,,,绝不能过度透支自然界的承载能力,,,,,,要给子孙后代留下生存发展的资源。。。。。。。另外,,,,,,许多改变自然界原先格局以解决当时所面临困境的一些工程,,,,,,应该既造福当代,,,,,,又惠及子孙后代。。。。。。。例如都江堰、乐山大佛都是功在当代,,,,,,利在千秋的典范,,,,,,经历了千百年的风霜考验,,,,,,仍然完好,,,,,,而且能继续造福子孙后代。。。。。。。
(原文发表于12月21日《经济日报》,,,,,,"怀古与添彩"。。。。。。。)